Среди моих родственников и знакомых и соседей, есть художники, любители и профессионалы.
Однажды мой отец и сосед решили посоревноваться и написать одну и ту же тему, как, и у кого получается более идентичная картина к оригиналу. Получилось не одинаково, хотя они старались придерживаться к оригиналу. Но, при этом оригинал не потерпел урон и не стал другим и не изменил свою структуру. Фактически, тема обоих картин выражали тот же характер оригинала.
Каждый человек индивидуальный, и дары различны и таланты имеют свои особенности и различие. Если это относить к церкви, то Павел так пишет:«Дары различны, но Дух один и тот же; и служения различны, а Господь один и тот же; и действия различны, а Бог один и тот же, производящий все во всех. Но каждому дается проявление Духа на пользу. Одному дается Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом;» (1Кор12-4..9).
Мы все простые или не простые люди, имеем в себе нарисованные картины. Мы фотографируем все, что вокруг нас, и остается в нас в подсознании или в сознании, все те вещи которые находят в нас почву и большой интерес. Писание говорит об этом « Мария влагала сердце свое». Вопрос в том, какая тема и характер вещей является основой, за протяжении нашей жизни, и остается в нас. Что именно находит жилище и дом в наших сердцах. Мы хотим этого или нет, сознательно или нет, мы имеем представление на жизнь, и на эту основу, можем строить, рассуждать, поступать и решать наши жизненные пути.
Когда идет речь о Божьем Слове, то мы тоже имеем свое представление, основано на наше прожитых и воспринятых опытов, и не редко мы основываем на собственные сознания и делаем для себя основу не по Слову Бога, а по собственному мнению. Но, конечно это не меняет оригинал Слово Бога. Слово Божие остается не поврежденным. Но, имеем ли пользу от того, если мы будем оставаться и строить на своем фундаменте. Мы можем иметь успехи в этом мире очевидно, но угодно ли это Господу Богу? Мы можем смелостью утверждать, что ничего «своё» не наследует Царства Божия.
Когда любитель картин приходит на выставку, он смотрит картины из далека, и потом ближе и ближе знакомится с деталями. Если его впечатляет эта картина, то изучает её в деталях. После изучение всего изображения, он может познавать в деталях всю картину. Если когда-то нужно ему разобраться в деталях, видя только определенную деталь картины, он имеет в памяти всю картину и имеет реальную представление на каком месте находится эта деталь или фрагмент. Так и знающие Писания в полном объёме может рассудить и в деталях и знает своё место фрагмента.
Если говорить о музыке, то напрасно будем слышать фрагмент из девятой симфонии Бетховена, мы не будем познавать, если мы не знаем полное произведение. Так и фрагмент из картины не будем знать, где он находится в контексте.
Верующих в Сына Божия, имеет всю истину в себе, ибо Дух Святой родил нас словом истины, и вселился в наши сердца, посредством слышания слова Бога. В младенческом состоянии, верующий имеет тоже всю истину, он если послушен Слову, Дух Святой научит его на всякую истину исходящие от Бога Отца, притом только в Иисусе Христе. Критерии Бога основывается на благодать и истине, и Он есть помощник всякому верующему несмотря на каком уровне познал всю истину. Возрастание в благодати, описано в послании апостола Петра: «как новорожденные младенцы, возлюбите чистое словесное молоко, дабы от него возрасти вам во спасение; ибо вы вкусили, что благ Господь» (1Петр.2-2,3).
Почему среди христиан столько сектантского духа? Объясняется тем, что каждый выбирает себе более подходящее место из Писания, что по душе. Фрагменты выделяются более ярко не в контексте. Кому нравится то или иное прекрасное места в Слове Божия, и делает себе опору. На первый взгляд это кажется благочестиво, но мы должны спросить у самого Господа, имеет ли место и оправдание в Его глазах?
Апостол Павел однозначно говорит Коринфянам, что они « не плотские ли вы?». Если есть разделения и споры: «Ибо когда один говорит: "я Павлов", а другой: "я Аполлосов", то не плотские ли вы? …» (1Кор2-4). Можем ли мы сказать, что разделения является духовным делом? Нет! Ибо никогда в Библии, праведные мужи веры, духовные, не гнали душевных, скорее всего необорот (Пример: Авраам, Яков, Исаак, Иосиф, Давид, и апостолы).
Основа в том, что каждый ищет своего, не славы Божия. Как трудно признаться, но все разделения в христианстве, плоды плоти. Дело не в том, что праведник не должен отделяться от зла, ибо это угодно Богу, в том дело, что на каком основании и каким образом, по духовными побуждениями или же политическими. Наша статья не говорит о подробностях, ибо каждый имеет собственный опыт, и представление. Слово Бога говорит однозначно об этих явлениях, ( о закваске в царстве Небесном) ибо пока есть человек, он всегда будет поступать по плоти, если он не даст преимущество Богу.
Если наши поступки и мышления не соответствуют Божьей воле, то всегда получается так, как и получилось. Представьте себе картину, совершенно начертано Богом в Библии, и картину христианского мира. Христианский мир несет черты Бога Отца или только имитирует? Поэтому написано, что пути истины в поношении: «Были и лжепророки в народе, как и у вас будут лжеучители, которые введут пагубные ереси и, отвергаясь искупившего их Господа, навлекут сами на себя скорую погибель. И многие последуют их разврату, и через них путь истины будет в поношении. И из любостяжания будут уловлять вас льстивыми словами; суд им давно готов, и погибель их не дремлет».(2Петр2-1..3)
Несмотря на все это, Бог имеет нам утешительные слова для верных: «"Но твердое основание Божие стоит, имея печать сию: "познал Господь Своих"; и: "да отступит от неправды всякий, исповедующий имя Господа" (2Тим. 2-19).
Дорогие читатели, если мы и имеем разномыслие, но это еще не оправдания перед Богом, трагедия в том, что мы поступаем не по Его воле. Если мы действительно хотим угодить Богу, то нам необходимо скопировать мысли Бога, влагать в своем сердце, не взирая ни на что, это необходимо, ибо мы можем угодить только людям и себе, не Богу, если будем воображать и рисовать наши рисунки. Эти вещи серьезные, ибо от этого зависит наша вечность.
Завершая, еще одно место из Библии, от Иова 42 гл.: «знаю, что Ты все можешь, и что намерение Твое не может быть остановлено. Кто сей, омрачающий Провидение, ничего не разумея? - Так, я говорил о том, чего не разумел, о делах чудных для меня, которых я не знал. Выслушай, взывал я, и я буду говорить, и что буду спрашивать у Тебя, объясни мне. Я слышал о Тебе слухом уха; теперь же мои глаза видят Тебя; поэтому я отрекаюсь и раскаиваюсь в прахе и пепле» .
Когда наступит этот момент в душе, тогда не только слышать будет душа, но и видеть, и это видение, (видеть Сына Бога во славе) может быть и сегодня, ибо мы христиане слышим, думаем и видим духовно. Когда в нашей душе образовывается картина Сына Божия во славе, тогда мы можем и удостовериться, что нам ничего уже не препятствует, и мы видим Тебя Господи. Слава Ему вечное!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Для детей : Ханука та Різдво. - Левицька Галина Вистава відредагована, щоб могли зрозуміти діти молодшого віку. В коментарях залишаю 2 Дію, як була в першому варіанті. Можливо комусь знадобиться більш глибока інформація про Свято Хануки.
2 Дія
Ангел: Було це після завойовницьких війн Олександра Македонського, коли земля Ізраїлю перейшла під владу Сирії. Всі країни об’єднувала елліністична культура, в якій змішалися звичаї і традиції різних народів. Люди вважали себе «Громадянами Всесвіту». Вони захоплювалися різними спортивними іграми, язичеськими святкуваннями та спектаклями на честь грецьких богів.
Багато євреїв були слабкими у вірі і хотіли бути, як всі... Над життям євреїв, які залишались вірними Божим Заповідям, нависла загроза.
1-й ведучий: І що, насправді, карали тих, хто не їв свинину?
Ангел: Насправді! Вимоги до євреїв були дуже суворими. Цар Антиох видав указ про заборону вивчати єврейську мову, святкувати шабат, дотримуватися єврейських традицій і навіть називатися євреями. Це було справжнє рабство! В Єрусалимському Храмі на жертовнику принесли в жертву свиню, а в Храмі поставили статую Зевса!
1-й ведучий: А про яких героїв говорив (ім’я 2-го ведучого)?
Ангел: Це ті євреї, які любили Бога понад усе!
Виходять Матітьягу та Маккабі
Матітьягу: Я, Матітьягу, священик. Разом з моїми синами підняв повстання, кличучи: « Хто за Господа — до мене!» Ми пішли в гори з твердим рішенням стояти в вірі й боротися до останньої краплі крові...
Маккабі: Я, Маккабі, син Матітьягу. Керував загонами повстанців. Визвольна війна продовжувалась 3 роки. Ми не були досвідченими вояками. Наші загони складалися з пастухів, землеробів, ремісників. До того ж ми не мали достатнього озброєння...
1-й ведучий: Маккабі, я не розумію, як можна воювати, не будучи справжніми воїнами?! Без зброї, без лицарських обладунків? Я не розумію, чому ви воювали? Хіба не простіше було б бути такими, як всі? Просто жити і насолоджуватись життям...
Маккабі: Справжнє життя неможливе без віри у Всемогутнього Бога, Живого і Сущого, Який створив усе, Який і дає нам Життя. Справжня насолода — це приходити у Храм і служити, і поклонятися Йому, дякуючи Богові за все! Але Храм споганений і нема місця для поклоніння... Тому ми воювали, щоб звільнити Єрусалим, мати право бути євреєм і приносити жертви Живому Богу в Храмі!
Ангел: Відбулося три вирішальні битви. Війська сирійців значно переважали як по кількості, так і по військовій оснащеності. Але євреї постилися та молилися:
Маккабі: «Боже! Ми безсилі, а Ти Всесильний! Прости нас за наш непослух! І поверни нам Храм! Бо нема життя без істинного поклоніння Тобі!»
Ангел: І Бог дав Своє Диво! Повстанці здобули вирішальну перемогу, звільнили Єрусалим і відновили службу в Храмі!
Маккабі: Священики очистили і освятили Храм, побудували новий жертовник. Але для повноцінного Богослужіння в Храмі треба було засвітити Мінору.
Ангел: Мінора — це великий світильник, який складається з семи лампад, котрі мають постійно горіти. В лампади, згідно Божих Заповідей, треба було заливати лише чисту освячену оливу.
Маккабі: Ми знайшли лише одну посудину з чистою освяченою оливою. Її мало вистачити лише на один день горіння Мінори. Для приготування нової оливи потрібно було вісім днів.
Матітьягу: Але євреї так прагли нового початку Богослужіння! Вони прагли Божого Світла, Божої Милості, Божої Радості! Тому, наперекір всім сумнівам, священики засвітили Мінору. І сталося Боже Диво! Мінора горіла 8 днів, аж поки була приготовлена нова чиста олива.
Ангел: В пам’ять про очищення Храму євреї святкують Хануку. Це свято очищення, оновлення. Це свято Світла!
Матітьягу та Маккабі виходять. Виходить 2-й ведучий.